Tra Aprile ed Agosto, il pesce spada va a deporre le uova nelle acque dello Stretto di Messina. Da Bagnara Calabra a Scilla, fino a Messina e Punta Faro, i pescatori attendono questo momento per far scattare la pesca e ucciderli. Con loro va anche De Seta e la sua macchina da presa.

L’attesa è lunga, sfibrante. Gli uomini siedono sulla barca e sono pronti ad afferrare i remi. Un uomo di vedetta segnala l’arrivo del pesce spada. Calcolando la luce, la direzione dei pesci e quella della corrente, la vedetta deve guidare l’avanzata delle imbarcazioni. Il fiociniere, in piedi sulla prua della barca, deve colpire prima le femmine del pesce spada; poi uccidere i maschi sarà più facile. Bisogna colpire il pesce  al cuore per ucciderlo subito; se lo si lascia ferito il pesce tenterà di liberarsi dell’arpione. Dopo la pesca si torna a riva. Le donne solenni e maestose trasportano sulla testa le cassette di pesce alla pescheria. La sera si festeggia con canti e con il ballo dei più piccoli

Ecco cosa dice la critica di “Lu tempu di lu pisci spata”: ”Tutto ciò che rappresenta il solito e consunto bagaglio folcloristico e turistico del documentario stile propaganda è stato messo alla porta. (…) Ciò che per altri registi diviene, opportunamente manipolato, motivo di superficiale cornice, De Seta lo ritrae invece con assoluta aderenza alla realtà. E’ naturale quindi che il racconto – suddivisibile grosso modo in tre brani principali: l’attesa prima della pesca, la pesca, il ritorno – si avvantaggi in misura notevole di una siffatta autenticità“
(Claudio Bertieri)

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Come era stato promesso. Come era stato annunciato. Il 21 giugno, solstizio d’estate, sull’altura di Motta d’Affermo, è stata riaperta la piramide-38° parallelo di Mauro Staccioli, tempio laico e decima pietra preziosa incastonata in quel gioiello che è il museo all’aperto di Fiumara d’arte, voluto dal mecenate Antonio Presti lungo il letto del fiume Tusa.

Inaugurata nell’equinozio di primavera questa maestosa scultura è un tetraedro cavo alto trenta metri, realizzato con centinaia di lastre in acciaio corten, uno speciale materiale che a contatto con l’aria si ossida. Al tramonto i raggi del sole calante tingono di rosso l’acciaio bruno e una lama di luce taglia l’interno della scultura attraverso una fessura sullo spigolo orientato a Nord-Ovest.
Al crepuscolo quando la temperatura del metallo si abbassa, la Piramide fa sentire la sua voce: le sue giunture d’acciaio, rese incandescenti dall’esposizione al sole, risuonano. All’interno della Piramide una spirale di antiche pietre “ferrose”, corrose dal mare prima che le acque si ritirassero dall’altura, ritrovate durante gli scavi di

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sbancamento. “L’ho immaginata come una sorta di ritiro laico – spiega lo scultore Mauro Staccioli – che è poi il senso religioso dell’arte. Mi interessava creare un luogo al tempo stesso universale e particolare che susciti la riflessione sul senso dell’esistere al mondo”.

Performer, musicisti, danzatori; Maria Attanasio, Daniela Thomas, 30 poeti e venti artisti, vestiti di bianco, si sono ritrovati per il rito della luce in un luogo già sacro per eccellenza, l’altura di contrada Belvedere, sullo sfondo le Eolie, in basso gli scavi dell’antica città di Halaesa. “La società ha smarrito dignità e Bellezza – spiega Antonio Presti – Abbiamo perso l’attitudine alla ritualità. Il rito è un momento emozionale ed emozionante, capace di arrivare al cuore di tutti”. Il rito del 21 è stato preceduto da un altro momento di intesa sacralità: “La Notte del Cunto e della Poesia”, che sì è celebrato il 19 giugno al castello Ventimiglia di Castelbuono, appena restaurato. Nelle stanze dell’antico maniero dei Ventimiglia i poeti hanno offerto i loro versi alle centinaia di visitatori arrivati da tutta la Sicilia. Poeti italiani, ma anche stranieri, ognuno con un proprio stile espressivo.

Noi vogliamo riproporvi alcuni dei suoi documentari. Ecco il primo dal titolo “Surfarara”. Nelle zone misere e arroventate del centro dell’isola, si nascondono all’occhio le miniere di zolfo. La macchina da presa segue i minatori avviarsi all’alba verso i pozzi ed attendere che i compagni del turno di notte risalgano in superficie dopo otto ore di lavoro. Le immagini, girate a 500 metri di profondità, si interrompono ad un certo punto per risalire in superficie, quasi che anche il regista avesse un improvviso bisogno d’aria. Si vedono le donne sbrigare i lavori domestici, i contadini lavorare la terra mentre i minatori frantumano le rocce in uno scorrere di tempo sempre uguale, fino al tramonto, quando arriva il momento di tornare a casa. Il documentario scorre senza una parola di commento. Sulle immagini solo le voci dei protagonisti, i canti monodici siciliani, le note del marranzano.

Nei prossimi giorni vi  mostreremo altri documentari di De Seta. Intanto per saperne di più ecco qualche link.

“La storia di Fava è quanto mai attuale: in un momento in cui i giornali e i giornalisti subiscono l’attacco da parte dei poteri forti dello Stato, ci è sembrato giusto dare ancora una volta spazio a chi ha lottato contro le ingiustizie pagando con la propria vita  -  spiega Luigi Politano  -

È lo spirito che anima la collana “Libeccio”, nata da un progetto dell’associazione daSud onlus, insieme con la casa editrice Round Robin: ricostruire una memoria perduta, raccontando storie dimenticate, diffondendo i temi della giustizia e dell’impegno contro le mafie, utilizzando un linguaggio immediato e trasversale“. 
Dall’80 all’84. Sono gli anni in cui molti negano ancora la presenza della mafia a Catania, mentre Cosa nostra uccide e traffica con la complicità di alcuni e il silenzio di troppi.

In questa realtà scrivere, denunciare, accusare diventa pericoloso. Si può morire. Muore così Fava, con 5 proiettili mafiosi. E con quell’omicidio si chiude il fumetto. Ferito a morte il giornalista sogna di parlare con Catania, vista come una bella donna. ”Ma davvero non sai chi sono Pippo? Tutta la tua vita è piena della passione che mi hai dato, dell’amore che hai sempre provato per me.. Io sono Catania e non ti dimenticherò mai”.

clicca sull’immagine per leggere l’articolo di Adriana Falsone su la Repubblica/Palermo del 4 giugno

articolo di Laura Antonini su l’Espresso: Antimafia a fumetti

Per guardare alcune tavole su l’Espresso

articoli su “u cuntu” del 16/06/2010

Da allora ad oggi ci sono state altre residenze d’artista e, ultimo evento in ordine di tempo, una mostra, curata da Gianluca Collica, che chiuderà i battenti il 17 luglio 2010. E’ la “Collezione Paolo Brodbeck- Pittura italiana 1949/2010” che -scrive Collica- propone una prima selezione di opere che testimoniano l’interesse del collezionista per l’arte italiana ma soprattutto il suo atteggiamento aperto alla qualità della ricerca, piuttosto che alle tendenze effimere”. Si va da Carla Accardi a Piero Dorazio, da Piero Guccione a Renato Guttuso, da Mimmo Paladino a Michelangelo Pistoletto, a Mimmo Rotella a Giulio Turcato. Solo per citarne alcuni. Davvero un miracolo per una città in cui spesso gli imprenditori pensano solo al saccheggio e alla rapina. Altro che salvare affascinanti testimonianze di archeologia industriale per farne la casa dell’Arte contemporanea!

Il gruppo è torinese, ma l’argomento di uno dei brani dell’ultimo album è molto vicino a noi,  al mare, a quel mare che i migranti attraversano e in cui molti hanno perso la vita. L’album è “Dieci”, perchè celebrano i dieci anni della loro carriera musicale. Il titolo del brano è A noi.

Così spiegano il senso della canzone Emi e Nitto, due membri della band, “È una canzone sulla libertà di vivere anche se si rivela come un inganno a cui natura e dio sono indifferenti e forse è giusto così. Quando, abbandonata la tua terra, il mare non te ne offrirà un’altra. Il brano è liberamente ispirato a “Bilal“, cronaca/romanzo/inchiesta sul fenomeno dell’immigrazione clandestina scritto da Fabrizio Gatti.” (Repubblica XL)

Con un nome falso, un tubetto di colla per nascondere le impronte digitali, un borsone nero, un paio di vecchie ciabatte e tre scatolette di sardine, Fabrizio Gatti si è trasformato in Bilal e ha potuto così raccontare “il dramma sconvolgente di chi si mette in marcia dal Sud del mondo per conquistare una vita migliore al di là del Mediterraneo. Ha attraversato il Sahara sugli stessi camion che trasportano clandestini. Ha incontrato affiliati di Al Qaeda e scafisti senza scrupoli. Ha superato indenne le frontiere. Si è infiltrato nelle organizzazioni criminali africane e nelle aziende europee che sfruttano la nuova tratta degli schiavi. Si è fatto arrestare come immigrato clandestino vivendo sulla propria pelle l’osceno trattamento riservato agli immigrati nei centri di permanenza temporanea. Ha scoperto i nomi, le alleanze e le complicità di alcuni governi che non fanno nulla contro il traffico di schiavi, anzi, ci guadagnano.” (rcs libri)

Questo accadeva nel 1995. Adesso con i respingimenti, abbiamo risolto il problema. Rimandiamo i migranti in Libia, a morire nel deserto o a subire trattamenti disumani in un paese che non ha accettato la convenzione di Ginevra. Così noi non vediamo quello che succede e ci sentiamo a posto… E pazienza se tra i respinti ci sono persone bisognose di protezione internazionale (nel 2008 il 75% di coloro che sono giunti in Italia via mare ha fatto richiesta di asilo, come dichiara l’Alto Commissariato ).

Leggi su Melting Pot Respingimenti in Libia – Oltre 500 e tutti illegali, a cura dell’ Avv. Alessandra Ballerini

Il testo della canzone

A noi

Evviva la vita amor mio
Per tutto quello che abbiamo passato
Amare il canto delle nostre favole
E il nostro dirci uomini.

A NOI
Lasciate l’immaginazione
A NOI
l’ assedio che divora il cuore
A NOI
Infondo eri tu che lo volevi
A NOI
Sangue d’ amore e colpa
A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Sei crudele ottimismo
Sei vana autocommiserazione
Non serve pietà
Vai a fottere

A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare

A NOI
Affogo il capitano e la sua nave
A NOI
Il ghigno dell’eternità
A NOI
Forse neanche dio ti ci vedeva
A NOI
Sangue d’amore e colpa

Sei crudele ottimismo
Sei vana autocommiserazione
Non serve pietà
Vai a fottere

A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare
Baciando
Le nostre lacrime
Ci guardò andare al fondo

E quando la notte scese
Soltanto la luna illuminò il cammino
Battendo i nostri cuori affamati
Come tasti di un pianoforte

Ma tutto porta a se
In fondo a se il mare
Che sordo ci ubriaca e non ci fa più vivere
Ma tutto porta a se
In fondo a se il mare
Che sordo ci ubriaca e non ci fa più vivere

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare
Baciando
Le nostre lacrime
Ci guardò andare al fondo.

In mostra in due rassegne, a Parigi e a New York, i migliori lavori realizzati in Sicilia ieri e oggi.

Dal 20 aprile 2010 e fino al 6 giugno, Parigi ospiterà nell’Auditorium del museo parigino del Jeu de Paume (1, Place de la Concorde) “Sicilia, uomini, paesaggio“, un’ampia retrospettiva dedicata al documentario siciliano; più di 45 titoli, da Vittorio De Seta, Ugo Saitta, Roberto Rossellini e Michelangelo Antonioni agli autori e ai lavori più recenti, come “Isola nuda” di Debora Inguglia sul confino per gli omosessuali catanesi a Ustica nell’epoca fascista o come “Il pane di San Giuseppe” di Stefano Savona sulle abitudini alimentari siciliane.( il programma su www.jeudepaume.org/pdf/Sicilia_Uomini_Paesagi.pdf )

Negli Usa non saremo soli: i film siciliani avranno accanto altri capolavori nazionali. New York ospiterà, infatti, dal 3 al 10 giugno, al Lincoln Center l’annuale rassegna “Open roads: new italian cinema” promossa da FilmItalia (la struttura di Cinecittà-Luce deputata alla promozione all’estero del cinema italiano).

Su quindici titoli in programma (elenco completo su www.filmlinc.com/wrt/onsale/italian10.html ) tre sono siciliani. C’è “Baaria” di Giuseppe Tornatore, “Due vite per caso” (titolo internazionale “One Life, Maybe Two”, opera prima del giovane regista palermitano Alessandro Aronadio con Isabella Ragonese e Lorenzo Balducci e “Prove per una tragedia siciliana” (titolo originale “Rehearsal for a Sicilian Tragedy”, lungometraggio girato da John Turturro e Roman Paska in Sicilia l’anno scorso. L’attore documenta la sua ricerca delle radici siciliane (la nonna materna era di Aragona, in provincia di Agrigento).

E di cinema e Sicilia si parlerà ancora in una tavola rotonda, a Taormina, nell’ambito del prossimo 56esimo Festival internazionale del cinema.

http://www.siciliainformazioni.com/giornale/spettacoli/cinema/91178/cinema-siciliano-parigi-york-guardano.htm