Preghiera in memoria delle vittime dei viaggi verso l’Europa in occasione della giornata mondiale del rifugiato

In occasione della Giornata Mondiale del rifugiato 2010 Comunità di Sant’Egidio, Centro Astalli organizzano una Preghiera in memoria delle vittime dei viaggi verso l’Europa a cui partecipano comunità e associazioni di immigrati, rifugiati e organizzazioni di volontariato.

Ancora oggi moltissimi uomini, donne, bambini, lasciano la propria terra nella speranza di fuggire guerra, persecuzioni, malattie, carestie, cercando di raggiungere un luogo dove costruire il proprio futuro. Molti di questi muoiono durante il viaggio, solo una piccola parte si dirige verso l’Europa.

Su 1.000.000 di richieste di asilo politico nel 2009 il Sudafrica ne ha ricevute 220.000, mentre la Francia 42.000 e l’Italia solo 17.000. I morti accertati nel 2009 sono circa 15.000. Il nostro continente continua ad alzare muri per difendersi. Sono ancora tragicamente troppo pochi coloro che riescono ad arrivare alla meta. E’ solo di pochi giorni fa la notizia di profughi somali morti annegati di fronte alle coste mozambicane mentre si dirigevano in Sudafrica.

Il netto calo delle morti davanti alle coste italiane e delle domande di asilo politico dimostra quindi come in realtà i respingimenti, anziché contrastare l’immigrazione irregolare, hanno gravemente inciso sulla fruibilità del diritto di asilo in Italia e di conseguenza in Europa e hanno modificato le rotte dei profughi verso il sud. Molte morti non vengono più neanche registrate perchè avvengono nel deserto o in aree difficili.

Dimenticare, rimuovere, rassegnarsi alla normalità delle tragedie dell’immigrazione vuol dire lasciare morire ancora una volta le vittime in viaggio verso l’Europa: “le vittime della speranza”

Comunità di Sant’Egidio, Associazione Centro Astalli

Preghiera i memoria delle vittime dei viaggi verso l’Europa

Chiesa di San Michele Arcangelo ai Minoriti,  Va Etnea – Catania

23 giugno 2010 – ore 19.00

Dopo i terribili giorni di Rosarno, il 2010 sta dimostrando le disumane conseguenze del “pacchetto sicurezza” e della legge Bossi-Fini sulle condizioni di vita e di lavoro di milioni di migranti nel nostro paese.

Oggi migliaia di migranti rischiano ogni giorno di perdere il permesso di soggiorno a causa della crisi e della perdita del lavoro. Per altri è impossibile essere assunti perché le questure impiegano tempi lunghissimi per rinnovare il permesso, lasciando i migranti con in mano una ricevuta che non vale niente. E’ quasi impossibil e per chi è irregolare regolarizzarsi, se non aspettando la farsa del solito decreto flussi.

Intanto per migliaia di migranti la sanatoria si è già trasformata in una truffa: dopo aver pagato 500 euro allo Stato (e spesso molti di più a presunti datori di lavoro) per presentare la domanda, i datori di lavoro rifiutano l’assunzione ; diverse questure stanno scartando le domande presentate da chi ha subito un’espulsione posticipando pregiudizialmente gli esami di migranti provenienti da intere aree geografiche a “rischio”, secondo i nostri solerti tutori dell’ordine.

Così, la sanatoria diventa una schedatura di massa.

A Catania alla Fiera dallo scorso gennaio, la situazione degli ambulanti, soprattutto senegalesi, è sempre più peggiorata e si sta estendendo in tutta la città anche agli altri ambulanti. I controlli si moltiplicano e nei sequestri a volte si usano metodi violenti.

In una città dove l’abusivismo regna sovrano, dove le cosche mafiose controllano interi territori e settori centrali dell’economia e non solo, i rappresentanti delle istituzioni hanno scelto di risolvere la vertenza degli ambulanti senegalesi per via militare. La divisione e la ontrapposizione fra occupati e precari, fra catanesi e migranti, fra regolari ed irregolari non può che rafforzare il potere di chi ci sfrutta. Perché non si persegue chi produce la merce con i marchi contraffatti? Ha pensato, qualche fautore della criminalizzazione degli irregolari, che così li si spinge verso la ricca ed indisturbata criminalità locale (che forse ha anche interesse nel business della contraffazione dei marchi e che ricicla i suoi profitti in tante attività commerciali formalmente “regolari”)?

Facciamo appello a vigilare ed accendere i riflettori su queste ingiustizie, visto che oramai , nell’Italia delle leggi ad personam, anziché combattere la povertà ci si riduce a far la guerra ai poveri, criminalizzando le vittime e lasciando impuniti i carnefici. Chi ci governa, mentre taglia sempre più le spese sociali, aumenta solo quelle militari e sta dilapidando ingenti risorse pubbliche per militarizzare non solo i confini, ma l’intera società (vedi i violenti sgomberi dei centri occupati Experia a Catania e Laboratorio Zeta a Palermo, luoghi aperti alla socialità ed anche all’accoglienza dei migranti).

Dopo le riuscite feste in piazza Carlo Alberto e le manifestazioni nei mesi scorsi per denunciare gli abusi nei confronti degli ambulanti facciamo appello alle comunità migranti ed all’associazionismo antirazzista per costruire una forte risposta all’emergenza prodotta dalla crisi economica e dalla nuove leggi razziali.

Per costruire una mobilitazione che abbia al centro la questione della sanatoria truffa e della regolarizzazione; per la cancellazione del legame tra permesso di soggiorno e contratto di lavoro (“contratto di soggiorno”) , per l’estensione della regolarizzazione ad altre forme di lavoro dipendente ed autonomo, per la fine dei respingimenti e la chiusura dei CIE .

La storia siciliana ce l’ha insegnato: emigrare non è reato !

Nell’ambito delle iniziative che si stanno moltiplicando per la giornata internazionale del rifugiato e delle manifestazioni contro i respingimenti nella costa adriatica ( nei porti di Venezia, Ancona, Bari, Igoumeninitsa e Patrasso), indiciamo:

Martedì 22 giugno dalle ore 19 c/o Gapa via Cordai 47

Proiezione video “Welcome indietro non si torna”

e “Terra mia, terra di tutti” segue assemblea

Stiamo organizzando “Mediterraneo Antirazzista”, primo torneo di calcio a 5, per info-iscrizioni:

3293679857 o c/o Arci, piazza Carlo Alberto 47

promotori: Rete antirazzista catanese, Arci-Melquiades , Cpo Experia, Cobas, Gapa, Pdci

Il gruppo è torinese, ma l’argomento di uno dei brani dell’ultimo album è molto vicino a noi,  al mare, a quel mare che i migranti attraversano e in cui molti hanno perso la vita. L’album è “Dieci”, perchè celebrano i dieci anni della loro carriera musicale. Il titolo del brano è A noi.

Così spiegano il senso della canzone Emi e Nitto, due membri della band, “È una canzone sulla libertà di vivere anche se si rivela come un inganno a cui natura e dio sono indifferenti e forse è giusto così. Quando, abbandonata la tua terra, il mare non te ne offrirà un’altra. Il brano è liberamente ispirato a “Bilal“, cronaca/romanzo/inchiesta sul fenomeno dell’immigrazione clandestina scritto da Fabrizio Gatti.” (Repubblica XL)

Con un nome falso, un tubetto di colla per nascondere le impronte digitali, un borsone nero, un paio di vecchie ciabatte e tre scatolette di sardine, Fabrizio Gatti si è trasformato in Bilal e ha potuto così raccontare “il dramma sconvolgente di chi si mette in marcia dal Sud del mondo per conquistare una vita migliore al di là del Mediterraneo. Ha attraversato il Sahara sugli stessi camion che trasportano clandestini. Ha incontrato affiliati di Al Qaeda e scafisti senza scrupoli. Ha superato indenne le frontiere. Si è infiltrato nelle organizzazioni criminali africane e nelle aziende europee che sfruttano la nuova tratta degli schiavi. Si è fatto arrestare come immigrato clandestino vivendo sulla propria pelle l’osceno trattamento riservato agli immigrati nei centri di permanenza temporanea. Ha scoperto i nomi, le alleanze e le complicità di alcuni governi che non fanno nulla contro il traffico di schiavi, anzi, ci guadagnano.” (rcs libri)

Questo accadeva nel 1995. Adesso con i respingimenti, abbiamo risolto il problema. Rimandiamo i migranti in Libia, a morire nel deserto o a subire trattamenti disumani in un paese che non ha accettato la convenzione di Ginevra. Così noi non vediamo quello che succede e ci sentiamo a posto… E pazienza se tra i respinti ci sono persone bisognose di protezione internazionale (nel 2008 il 75% di coloro che sono giunti in Italia via mare ha fatto richiesta di asilo, come dichiara l’Alto Commissariato ).

Leggi su Melting Pot Respingimenti in Libia – Oltre 500 e tutti illegali, a cura dell’ Avv. Alessandra Ballerini

Il testo della canzone

A noi

Evviva la vita amor mio
Per tutto quello che abbiamo passato
Amare il canto delle nostre favole
E il nostro dirci uomini.

A NOI
Lasciate l’immaginazione
A NOI
l’ assedio che divora il cuore
A NOI
Infondo eri tu che lo volevi
A NOI
Sangue d’ amore e colpa
A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Sei crudele ottimismo
Sei vana autocommiserazione
Non serve pietà
Vai a fottere

A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare

A NOI
Affogo il capitano e la sua nave
A NOI
Il ghigno dell’eternità
A NOI
Forse neanche dio ti ci vedeva
A NOI
Sangue d’amore e colpa

Sei crudele ottimismo
Sei vana autocommiserazione
Non serve pietà
Vai a fottere

A NOI, A NOI, A NOI
Tutta la vita a noi

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare
Baciando
Le nostre lacrime
Ci guardò andare al fondo

E quando la notte scese
Soltanto la luna illuminò il cammino
Battendo i nostri cuori affamati
Come tasti di un pianoforte

Ma tutto porta a se
In fondo a se il mare
Che sordo ci ubriaca e non ci fa più vivere
Ma tutto porta a se
In fondo a se il mare
Che sordo ci ubriaca e non ci fa più vivere

Fu solo
La luna che
Ci salutò
In mezzo al mare
Baciando
Le nostre lacrime
Ci guardò andare al fondo.

Vengono raccolti i pomodori, le zucchine. Molto spesso si lavora nei “tunnel”, piccole serre alte 80 cm, dove l’umidità e il calore sono insopportabili e il rischio di intossicazione da anticrittogamici altissimo.

Le ragazze più carine sono le più richieste. Di sera, nei “festini agricoli”, alcune di esse arrotondano il guadagno della giornata, 20 euro circa, con altri dieci euro per soddisfare le voglie del padrone e dei suoi amici. Lo denuncia don Beniamino Sacco del Centro di accoglienza per migranti di Vittoria.

“Le donne sono le nuove protagoniste della filiera agroindustriale siciliana, dalla raccolta al packaging rappresentano l’anello fondamentale della fascia trasformata.” (Prestazioni occasionali. Nelle campagne dove tutto si compra di Laura Galesi e Giovanni Tizian, su Terre Libere del 25 maggio 2010)

Rumene e rumeni crescono velocemente di numero. Le donne, oltre a lavorare nei campi, fanno le badanti. Gli uomini via via prendono il posto dei maghrebini, che perdono quote di lavoro. I rumeni hanno il vantaggio di essere lavoratori comunitari e di non avere bisogno del permesso di soggiorno. E poi costano meno. Spesso non hanno contratto di lavoro, ma con loro il rischio è minore che con gli extracomunitari.

I più cari sono i nord africani regolari, che ricevono un salario intorno ai 40 euro. Assumerli però è meno conveniente. Al di là della retorica contro i clandestini, sono proprio questi ultimi ad essere i più convenienti sul mercato. Non hanno nessun diritto, sono i più esposti al ricatto e allo sfruttamento. Se vengono scelti dai caporali devono pagare cinque euro per l’ingaggio e tre per il trasporto. Uno sfruttamento dentro lo sfruttamento.

Non mancano le truffe creative. Come quella che denuncia Pino Cultraro della Federazione Lavoratori dell’ Agroindustriale (Flai), sempre su Terrelibere.

I proprietari delle aziende, che fanno lavorare in nero i migranti, vendono i contributi a falsi braccianti agricoli, che potranno così avere l’indennità previdenziale. Ci guadagnano gli uni e gli altri, ma non certo il vero lavoratore, che continua ad essere senza tutele. E ad essere “venduto” da un’azienda all’altra. Un modo per evitare le denunce e rendere più difficili i controlli, che sono comunque pochissimi. Giovanni Consolino del Forum per l’immigrazione di Vittoria, ricorda che gli ultimi blitz dell’ispettorato del lavoro nelle campagne risalgono al 2007.

Eppure l’entità del lavoro nero si può dedurre se non altro dal rapporto tra i dati della produzione e quelli sull’occupazione. Nel siracusano, per esempio, la forza lavoro è scesa di tremila addetti, ma la produzione è cresciuta del 20%. Quindi…

Il sindacato cerca, con difficoltà, di coinvolgere almeno le grosse aziende nell’offerta di lavoro a tempo indeterminato.

“A Pachino la cooperativa Aurora garantisce ai lavoratori contratti fissi. Una realtà nata da 16 piccoli produttori, ora 100, che hanno scelto di associarsi per superare le barriere del libero mercato. Ci lavorano 12 operai a tempo indeterminato e 50 stagionali. La sua è una storia al femminile, dove il lavoro delle donne ha contribuito sia alla crescita aziendale che al difficile percorso di emancipazione delle donne” (Galesi e Tizian)

Una variante dell’articolo, a firma di Laura Galesi è stata pubblicata da Sicilia Oggi.net di Sabato 22 maggio 2010 con il titolo Donne che sfruttano altre donne. Dopo i campi sesso col padrone.

Leggi su Argo in pdf  Prestazioni occasionali di Laura Galesi e Giovanni Tizian da Terre Libere

“La migrazione – dice Incudine- è uno specchio nel quale si riflette la Storia, una tela di occhi che si scambiano sguardi disperati da Palermo a Tunisi, da New York a Baghdad. L’unica strada percorribile per le “anime migranti” di ogni tempo è la fratellanza, tracciata da chi ci ha preceduto. Le facce dei siciliani sui bastimenti per l’America, le braccia laboriose nelle miniere del Belgio che hanno fatto più grande l’Europa, somigliano come una goccia d’acqua alle mani degli africani approdati sulle nostre coste”. «È una riflessione in musica e parole per non dimenticare da dove veniamo e per non assistere ancora una volta al silenzio della memoria – spiega Mario – la musica popolare, quella che i nostri nonni hanno portato oltreoceano e quella che ancora vive dentro i racconti di chi è rimasto da questa parte del mare è il filo conduttore di questo viaggio che parte dalla Sicilia”

Nei siti in link anche le note biografiche di Mario Incudine

siciliainformazioni.com:  Anime migranti,  nuovo  progetto di Mario-Incudine

blumedia.info: “Anime migranti” tour

Che ci sta a fare l’istituzione se a sbracciarsi le maniche è solo il volontariato? A pensar male si può credere che il Comune voglia intestarsi le battaglie vinte, gli sforzi esercitati, i risultati raggiunti dalle associazioni. E il tutto a costo zero. A non voler essere prevenuti bisognerà attendere i prossimi mesi. Nonostante tutto, forse qualche piccola cosa il Comune può farla se alle promesse dell’assessore comunale alla famiglia Marco Belluardo, seguiranno fatti. Piccoli, minuscoli, quasi impercettibili fatti. Soldi ce ne sono pochissimi nella casse comunali che in passato hanno magnanimamente foraggiato sagre e feste, progetti e progettini, organizzati da tanti riconoscenti clienti. Ma stavolta l’assessore ha promesso:”D’ora in poi risponderemo ai bisogni”.

Eccoli i bisogni. Sono tanti, e i quattrini in cassa pochi, pochissimi in assoluto e rispetto ai primi. Li mette ben in evidenza, nella sua relazione iniziale, Elvira Iovino del Centro Astalli. Vanno dall’accompagnamento medico sanitario agli alloggi; dai dormitori all’aiuto ai detenuti stranieri; dalla formazione professionale al recupero di immobili che servano loro da bottega.

Tenendo conto proprio dei bisogni, a conclusione del seminario sono venute fuori alcune proposte-richieste. Eccole elencate. Uno, la nascita della Consulta delle cittadine e cittadini stranieri e apolidi con regolamento approvato dal consiglio comunale che abbia il compito di favorire il dialogo fra portatori di diverse culture per realizzare la piena integrazione dei cittadini stranieri nell’ambito dei diritti, dell’istruzione, della salute, dell’inserimento lavorativo e dei servizi sociali. Due, la creazione di un portale plurilingue che utilizzi il sito del Comune, in cui offrire informazioni sui servizi che la città offre agli immigrati e dove, attraverso un blog, si possa interagire e creare rete tra le diverse associazioni. Tre, favorire progetti di integrazione delle persone immigrate individuando due immobili di proprietà comunale (per esempio una parte del Centro Midulla) o dei beni confiscati alla mafia che, inutilizzati, possano invece essere ristrutturati da operai e artigiani immigrati che ne faranno, con una gestione mista, uno spazio comune, un luogo in cui sviluppare attività associative, culturali, formative, sociali. Quattro, favorire e sostenere la nascita di attività economiche regolari come i micronidi, gli asili nido familiari per sostenere l’inserimento lavorativo delle donne straniere, oppure il mercato multietnico settimanale che offre spazio di integrazione e di valorizzazione delle culture diverse. Cinque, istituire l’albo dei tutori legali per minori presso il tribunale dei minori. Sei, individuare uno spazio per la realizzazione di un cimitero islamico.
“Tutte le proposte -–ha commentato Padre Valerio Di Trapani, che è anche componente del comitato di presidenza degli Stati Generali- sono possibili, verificabili e senza alcun costo per il Comune. E’ solo un esempio di come gli Stati Generali possano rilanciare l’immagine di una città matura che non si presenta col piattino in mano, ma che è capace di pensare al futuro con fantasia ed efficacia. Ora spetta al Comune, che incalzeremo costantemente, valorizzare e concretizzare le indicazioni emerse”.

Sull’argomento vedi anche  liberainformazione 12.03.2010 – Proposte per favorire l’assistenza ai cittadini extracomunitari

Oppure vai al sito:  Comune di Catania – Stati generali

Tam tam in Rete: su Facebook nato un gruppo con 11mila iscritti. L’iniziativa su facebook.

Il sito dell’iniziativa (FR).

Il manifesto dell’iniziativa.

La rivolta dei neri e lo sciopero degli emigranti italiani negli USA .

Appuntamenti a Catania:

• ore 17 perfomance ed animazione in piazza Stesicoro
• ore 18,30 presidio in via Etnea e delegazione in Prefettura
• ore 20,30 incontro interetnico in via Capuana 14 (c/o chiesa battista) con cibi, musica,video

(per iniziativa del Coordinamento catanese per un 1° marzo migrante)

La Chiesa di Bosco Minniti, a Siracusa, è una chiesa ma anche una mensa e un dormitorio per diseredati. Al posto dell’altare una tavola grande come l’accoglienza. Intorno un centinaio di immigrati di ogni nazionalità che la sera dormono per terra con i sacchi a pelo o sulle panche accostate, l’una accanto all’altra. Alle pareti, insieme ai santi dell’Europa, le immagini dell’Africa, i simboli di diverse religioni. Lì, ultimamente, sono arrivate decine di immigrati, stavolta non dal mare, bensì in fuga da Rosarno.

Ora su questa parrocchia di frontiera e su padre Carlo D’Antoni si addensano i sospetti della magistratura che ha disposto l’arresto del sacerdote con l’accusa pesante di associazione per delinquere: avrebbe fatto parte di una banda che rilasciava ai clandestini falsi attestati in base ai quali ottenere i permessi di soggiorno. L’organizzazione avrebbe avuto il proprio centro operativo proprio nella chiesa di Bosco Minniti. Il clan, secondo l’accusa, avrebbe gestito la permanenza in Italia di cinesi e nigeriani, rilasciando, dietro lauti compensi, i documenti falsi necessari per ottenere i relativi permessi di soggiorno, tanto da diventare un punto di riferimento a livello nazionale per i clandestini provenienti da diverse parti d’Italia.

Cosa può essere accaduto? Che padre Carlo abbia aiutato i migranti e qualcun altro, a sua insaputa, abbia pensato di lucrarci?  Nei prossimi giorni la magistratura accerterà i fatti. E’ certo -secondo quanto riferisce un operatore della chiesa di Bosco Minniti- che “padre Carlo nei giorni scorsi aveva presentato un esposto alla Procura della Repubblica e al Questore di Siracusa per quello che riteneva un sospetto atteggiamento ostile dell’ufficio immigrazione”.  Secondo La Repubblica “per ora permane la certezza che padre Carlo, in passato, aveva provato in più occasioni, a denunciare alla Procura della Repubblica le condizioni disumane nelle quali centinaia di uomini e donne sono costretti a vivere. Come ogni anno, infatti, nel periodo di marzo gli immigrati si dirigono verso la Sicilia per la raccolta nei campi. Invadono le campagne di Cassibile e di Pachino”.

Accanto al sacerdote è sceso in campo, intanto,  un popolo, associazioni, Agire Solidale, Amnesty International, ARCI, Associazione La Nereide, Tribunale Diritti del Malato, Centro Sociale Culturale Pio La Torre, Cittadinanzattiva, Comitato 100 donne, Emergency, Arcisolidarietà , Libera Siracusa, Arciragazzi, Jamii onlus, Stonewall GLBT, Legambiente, Rete antirazzista catanese; e ancora società civile, cittadini, fedeli, volontari, la Curia di Siracusa, testate giornalistiche, on line e non, politici, migranti. Moltissimi avvocati si sono fatti avanti per difendere padre Carlo. E sicuramente abbiamo dimenticato qualcuno. Da quando si è saputa la notizia si moltiplicano i comunicati di solidarietà, le manifestazioni, i cortei, i gruppi di preghiera e via crucis.

Per saperne di più ecco alcuni dei tanti siti con i quali potete collegarvi.

giornale di siracusa: l’ inchiesta-su-padre-carlo-passa-a-napoli-stranieri-in-piazza-per-lo-sciopero-giallo

giornale di siracusa: la-solidarieta-a-padre-carlo-d’antoni

Corriere della sera: siracusa-permessi-clandestini-arresti

terrelibere.it: padre-carlo-d’antoni-delitto-di-solidarieta

siciliainformazioni.com: padre-carlo-d’antoni-considerato-parroco-frontiera

http://www.ucuntu.org

siracusaweb.com: comunita-bosco-minniti-appello-del-parroco

Di grande spessore culturale la motivazione fornita dall’assessore leghista alla Sicurezza Claudio Abiendi, la “mente” dell’iniziativa:«per me il Natale non è la festa dell’accoglienza, ma della tradizione cristiana, della nostra identità».

Da una comunicazione dell’Arci, diffusa ieri da Cataniapace, pare che a Catania, pur senza fare tanto clamore,  non si voglia neanche in questo campo restare indietro: vi si denunciano infatti ripetute azioni di violenta intimidazione da parte di poliziotti e militari nei confronti di ambulanti stranieri nella zona fra via Etnea e corso Sicilia: stanno provvedendo a ”ripulire” le strade per permettere ai cittadini catanesi di poter fare i loro acquisti natalizi in una città “sicura”, “pulita” e in cui la “legalità” regna sovrana?

Così scrivono gli amici dell’Arci: “Oggi pomeriggio, nella “luccicante” via Etnea, siamo stati testimoni oculari di un atto di spropositata violenza perpetrata da due poliziotti ai danni di un ambulante migrante. Non solo. Abbiamo saputo che ogni giorno in corso Sicilia e dintorni ci sono retate di polizia e di militari.
Abbiamo sentito la necessità di fornire un numero di telefono a cui i migranti possono rivolgersi per denunciare la grave repressione e gli atti di discriminazione che in questi giorni stanno subendo.”
Nel corso del volantinaggio ( abbiamo verificato che la situazione è peggiore di come l’avevamo immaginata: niente bancarelle, volti impauriti e tanta rabbia.  Quindi, una sorta di “white christmas” si sta verificando anche a Catania.”

Nello stesso pomeriggio, alcuni militanti dell’Arci (uno dei quali è stato anche identificato dalla polizia) hanno distribuito in corso Sicilia un volantino, in cui si afferma:

“Da qualche tempo Catania è violenta.
Stavolta non parliamo della violenza ormai endemica, silente ed odiosa dell’assenza di servizi, spazi e democrazia.
Parliamo della violenza arrogante e manifesta che i migranti subiscono quotidianamente ad opera delle forza pubblica.
La forza pubblica che tenta di ripristinare la legalità nella città più illegale d’Italia [...]
E’ grottesco che tutto ciò avvenga proprio a Catania dove mafia, clientelismo e malaffare allungano il proprio tentacolo su importanti settori della vita sociale, politica, economica ed anche religiosa.
Reputiamo paradossali le confische, gli arresti, le perquisizioni perpetrate ai danni dei lavoratori ambulanti. [...]
Leggi il testo integrale del volantino

L’Arci invita, inoltre, tutte le realtà che in questi mesi si sono battute contro il Pacchetto Sicurezza a promuovere delle iniziative comuni.  Scrivono, infatti, “Proponiamo:

1) Di preparare e diffondere un documento unitario di condanna contro la discriminazione e l’intimidazione quotidiana dei/lle migranti.
2) La realizzazione di un banchetto-presidio tra Corso Sicilia e Piazza Stesicoro (giovedi 10?)
3) La diffusione di un Comunicato stampa
4) La realizzazione di un osservatorio permanente (in loco) con relativa documentazione mediatica (foto, video, articoli)”

Piazza Carlo Alberto, a Catania, significa Fiera, un grande mercato all’aperto, un luogo “colorato”, che ogni giorno, puntualmente, si popola di venditori e acquirenti.

Domenica 11 ottobre, dal pomeriggio a tarda sera, la piazza si è colorata di persone. Diverse Associazioni catanesi e molti gruppi di immigrati hanno, infatti, dato vita alla seconda edizione della “Festa di strada delle contaminazioni – Catania città aperta all’accoglienza”.

Bambini (tanti) e adulti (veramente numerosi) hanno gustato cibi tradizionali e danzato insieme, trascinati dal ritmo dei gruppi musicali. African Ngewel (Senegal), Sangeet group (Mauritius), Scanzunati (Italia), solo per citarne alcuni.

Ma, soprattutto, hanno riaffermato che la convivenza è possibile, e necessaria, e che il razzismo può essere sconfitto. E infatti la giornata si è conclusa con l’impegno per una grande presenza “catanese” alla manifestazione per i diritti, contro la xenofobia e l’omofobia del 17 ottobre a Roma.